Oktoih - knjiga prvobitna III

U pravoslavnom obredu koji je promišljen do detalja, Oktoih zauzima značajno mjesto.

Molitvoslovlje sedmičnog kruga za večernje, povečerje, jutrenje i liturgiju koje se obavljaju u šest dana sedmice, a za nedjeljne praznike još i molitvoslovlja malog večernja i polunoćnice, čine sedam posljedovanja, koja se poju u jednom glasu.
Takvih glasova je osam, otuda i naziv knjige ,, Oktoih“, slovenski naziv osmoglasnik. Otkuda baš osam? Damaskin je u broju sedam vidio svo sadašnje vrijeme, a u osam - buduće stanje, te njega upravo i smatraju za tvorca osmoglasja i autora Oktoiha, koji je u stvari kolektivno djelo.
,, Glas“ nije melodija, nego sveukupnost melodijskih formula sa različitim funkcijama u stvaranju pjesme. Pjesme se tokom jedne sedmice izvode u jednom glasu, a sljedeće sedmice u drugom glasu, zatim u trećem itd., do osam sedmica, što čini jedan stolp.
poslije ovoga perioda počinje se od početka, Inače, bogosluženje po Oktoihu vrši se u drugom dijelu crkvene godine, tj. od prve sedmice poslije Pedesetnice, a koja se praznuje 50 dana poslije Vaskrsa, do mesopusne sedmice.
S obzirom da pojanje Oktoiha počinje od prvog ponedjeljka poslije nedjeljnog praznika Svih svetih, a završava se uoči subote mesopusne sedmice, a u nedjeljne dane - prve poslije Svih svetih pa sve do pete sedmice Velikog posta, što čini 38 sedmica poslije Pedesetnice, lako je shvatiti da je to knjiga koja se najčešće koristi u crkvi, što je i bio razlog da se prva štampa u crnogorskoj štampariji.
Oktoih petoglasnik je, u stvari, nastavak prethodne knjige, Oktoiha prvoglasnika.